Chúa nhật, ngày 16 tháng
4 năm 2017 là lễ
Phục Sinh (Easter), ngày lễ quan trọng nhất trong Kitô Giáo (Công
giáo- Catholicism, Chính thống giáo- Orthodox, và các giáo phái Tin lành- Protestantism). Dù là người ta không mừng Đại lễ Phục Sinh lớn và vui như Lễ Giáng Sinh (Christmas, 25 tháng
12), trên phương diện thần học, lễ Phục Sinh quan trọng hơn lễ Giáng Sinh, vì
Kitô Giáo được xây dựng trên một điểm cực kỳ quan trọng-Chúa Giêsu chịu đóng
đinh trên thập giá- chết, và ba ngày sau Người sống lại. “Phục sinh là sống lại”. Lễ Phục
sinh là lễ kỷ niệm sự sống lại của chúa Giêsu. Nếu không có sự sống lại thì
không có lễ Phục Sinh và không có Kitô Giáo.
Lễ Phục Sinh không có ngày nhất định trên lịch hàng năm. Nó là
ngày chúa nhật thứ nhất vào ngày, hay sau ngày, Trăng Tròn sau ngày xuân phân (Spring Equinox) tức là ngày chính thức của
mùa xuân ở Âu Mỹ. Ngày xuân phân 2017 là ngày 20 tháng 3, ngày đó
chỉ có một phần trăng. Ngày trăng
tròn sau ngày xuân phân năm nay là ngày 11/4/2017, và chúa nhật
thứ nhất sau ngày đó là 16 tháng 4. Xem ra có sự cố tình định
ngày lễ Phục Sinh cùng lúc với sự sống lại của mùa xuân và sự phục hưng toàn
diện của mặt trăng...
Giáo xứ Vô Hốt mừng kính
Đại lễ Chúa Phục Sinh, lúc 15g30 linh mục phó xứ Vô Hốt: Gioan Nguyễn Xuân
Nghĩa, thầy xứ Giuse Nguyễn Văn Vịnh, các sơ cùng toàn thể Giáo dân xứ Vô Hốt
long trọng rước Chúa Giêsu Phục Sinh quanh bờ hồ và nhà thờ Giáo xứ, tiếng kèn
đồng- tiếng trống thi nhau réo rắt những bản Thánh ca vang vọng cả một vùng
sông núi...
Thánh lễ được cha phó xứ
cử hành long trọng...
